KEHIDUPAN KOMMUNE PARA PERSONIL CRASS DAN KAITAN DENGAN SITUASI DAN HALANGAN UNTUK WUJUDKAN DI NEGARA DUNIA KETIGA..

Anarkis bukanlah istilah yg kami labelkan diri kami pada awal mula kami lagi’gee voucher

Inilah ungkapan yg dikata oleh gee voucher iaitu bekas personilnya crass yang aktif ditahun 1978-1984 di essex London England yang mana aku pasti semua mereka yang menggelarkan diri mereka anarko punk/punk gitu tahu akan keberadaan crass yang mana wujud di dialamiah dial house iaitu rumah terbuka atau lebih tepatnya commune yg dipelopori oleh penny rimbau dan gee voucher pada tahun 1967 lagi dan masih lagi terus bertahan sampai sekarang walaupun ada halangan daripada pemaju hartanah yang mahu mengambil alih membangunkan kembali tempat dan rumah itu dengan alasan pembagunan sehingga pada satu tahap kritikal dial house juga dilelong kepada orang awam namun dengan bijak gee dan penny rimbau membida dan terus membeli rumah itu denagn bantuan rakan-rakan penghuni dan juga bekas penghuni rumah itu untuk meneruskan keberadaan dan kewujudan dial house..satu usaha yang sangat menakjubkan yang ada pada mentality bangsa Negara dunia pertama mungkin..( aku berkata demikian kerana apa mungkin jika ini berlaku di Negara dunia ketiga kita akan berlaku seperti demikian rupa lihat saja apa yang terjadi pada kg chubadak dan banyak lagi lah yang lainnya ).Disini sebenarnya bukanlah aku mahu bercerita pasal halnya band crass itu kerana aku pasti sudah ramai yang sudah mengetahui akan kewujudan band ini dan sejarahnya terutamanya pada yang bergelumang dalam scene underground atau punk khususnya.

Disini aku ingin mempersoalkan tentang bagaimana personilnya crass atau lebih tepat lagi kolektif didalam rumah atau dalam kawasan dial house ( bagi sesiapa yang  tidak mengetahui akan dial house ini untuk pengetahuan anda semua ini adalah basecamp atau rumah ladang kampong yang terletak di satu kawasan kebun/ lading di essex,England yang telah wujud  pada abad ke 16 lagi yang mana mengikut rujukan daripada Wikipedia dial house ini adalah rumah kepada primsoll mc corner iaitu author kepada buku ‘agriculture notebook’ yang mana menjadi buku rujukan pada zaman itu di England khususnya tentang industri pertanian.Tetapi itu adalah halnya sejarah dial  houe itu sendiri dan bukanlah itu yang ingin dibicarakan aku disini tetapi tentang semenjak penny rimbau dan gee vouncher yang mengambil inisiatif menyewa kawasan dan rumah ini untuk dijadikan sebagai rumah terbuka atau dengan lebih tepat lagi sebagai rumah kegiatan seni meliputi pelbagai aktiviti seperti membuat collage,painting,lukisan,political project sehinggalah wujudnya band crass yang kita kenali hari ini walaupun kewujudan mereka tidak sampai sepuluh tahun kan.

Okay kita pergi kepada apa yang membuatkan penny rimbau dan rakan kolej seninya gee vouncher untuk membuat  dan menggerakkan satu kehidupan alternative daripada aturan hegemoni system itu sendiri yang membuatkan manusia menjadi tidak peduli dan terus bersifat individualis sampai mati yang mana amatlah menguntungkan dan memenangkan pemain catur sistem itu sendiri yang sememangnya mahu mewujudkan spesis manuia yg sebegini tetapi tidakkah kau berfikir sampai bila ia akan bertahan dengan corak warna dunia yang begini sedangkan kita ketahui bahwa bumi sememangnya sedang rabak dan uzur yang hanya sahaja menunggu ajalnya atas dari tangan manusia yang menghuninya..lihat sajalah akan keadaan disekitar mu dahulu sebelum pergi jauh ke palestin sana atau afrika saner..lihat,rasa,dengar dan fikirkan apakah disekitarmu itu…politiknya,ekonominya,sosialnya atau segala hal lainnya lagi yang berkaitan dirimu dan masyarakat apakah itu yang kau mahukan..tanyalah dirimu sekali lagi kawan apakah itu keadaan yang kau impikan yang kau mahukan dalam sekitar yang kau hidup..atau adakah ada dalam benak sanubarimu bahawa bukan tatanan ini yang kita mahu wariskan pada generasi yang selepas ini kalaupun bumi ini masih lagi bernyawa kan.

Berbalik pada hal yang menjadi persoalan diatas tentang permulaan dan kewujudan kolektif crass di dial house itu sendiri pasti ada yang keliru atau musykil bagaimana mereka dapat terus bertahan dalam aturan tatanan social di England zaman itu kan di bawah hegemoni pemerintahan Margaret tatcher dan juga keadaan dunia di zaman selepas perang dunia kedua begitu.Sebenarnya penny rimbau sendiri adalah lahir dan hidup dalam golongan kelas menengah atas di England berbeza dengan steve ignorant yang adalah lahir daripada golongan kaum miskin kelas pekerja kontra bukan tapi itulah uniknya crass yang telah bagi aku memecahkan hegemoni kasta kelas dalam caranya yang sendiri.

Disini juga aku telah berfikir dengan waras bahawa sebenarnya kita punyai alternative untuk tetap bertahan hidup dengan cara yang mungkin dianggap tidak normal bagi masyarakat amnya tetapi telah Berjaya diadaptasikan oleh crass di dial house di essex sana dan juga jikalau yang lebih dekat dengan kita komunitas taring babi di depok Indonesia yang mana bagi aku punya persamaan antara kedua itu walau lingkup ruang keadaan social yang berbeza diantara dunia pertama dan dunia ketiga tapi mengapa mereka mampu lakukannya dan tetap terus wujud dan bertahan sampai kini denagn prinsip dan etikanya sendiri sehingga david beckham sendiri yaa bekas pemain bola superstar Manchester united kegilaan ramai itu sendiri memakai baju berlambangkan crass tanpa diketahi sendiri oleh personilnya crass pada mulanya( tidakkah itu sangat kontra bukan ) dan marjinal juga bagi aku yang telah Berjaya menembus masuk pelusuk masyarakat yang mana baju berlambangkan marjinal telah dijual di pasaraya xiri dikampungku di terengganu ( ini adalah fakta bukan auta ).kenyataan dan hakikat disini adalah bahwa mereka  ini aku ambik sebagai contoh kerana atas dasar prinsip dan etika yang dipegang selari dengan reality yang dialami sekitarnya bukan sahaja sekadar berteriak lawan atau smash the sytem atau pelbagai lagi dalam gig atau lagu semata-mata.Aku juga ingin berpendapat disini bahawa apa yang kita lakukan denagn idea dan aksi itulah yang menjadi tahap ukur dan nilaian kepada sesuatu pegangan atau ideology bukanlah sekadar menampal patches label masing2 di jaket-jaket atau berteriak aku memegang fahaman ini atau ideology ini dan terus membenci atau di sekitar ku ini seperti melabel atau mendiskriminasi orang-orang yang berlainan dengannya atau yang tidak memakai patches yang sama dengannya.bukankah itu mewujudkan prasangka buruk dan menghala kepada sifar fasis itu sendiri?..

Apa yang menjadi kata kunci kepada kewujudan kolektif-kolektif ini dan mengapa mereka tetap terus dapat bertahan bagi aku sendiri adalah titik kesamaan dalam meraikan perbezaan yang ada..ia memang tidak dapat dinafikan wujud pelbagai konflik dan masalah juga didalam kolektif crass di dial house sana ataupun taringbabi di depok sana tapi apakah jalan alternative yang mampu diatasi dan berfikirla bahawa hidup secara individualis atau tidak peduli adalah dosa yang lebih besar dalam abad ini bagi aku yang wujud dalam tatanan masyarakat sedia ada kini.Sememangnya akan timbul pelbagai macam permalahan untuk mewujudkan satu bentuk kolektif hidup bersama ini tetapi belajarlah dari pengalaman yang sebelumnya dan lihat sahajalah mengapa mereka tetap terus dapat bertahan .Jikalau aku mahu mengupas akan cabaran-cabaran yang dihdapi mereka di dial house mungkin lebih panjang dan aku rasa tak perlulah untuk menjelaskan satu persatu masalah yang dihadapi mereka tapi sedarlah akan realiti disekitarmu dahulu dan mulalah aksi perlawanan mahu dari segi muzik,visual,grafik,puisi,karangan,cerpen,teater,filem..yang penting tetap bersentuh dengan alami dan realiti masyarakat disekitar mu sendiri bukan ilusi di dunia lain yang hanyalah menciptakan harapan palsu yang bersifat fantasi semata-mata.

Mungkin yang menjadi penghalang lagi buat kita disini atau didalam scene terutamanya untuk saling hidup,bekerja,belajar bersama-sama untuk mewujudkan satu komun kebersamaan yang telah menjadi budaya di Negara dunia pertama sana seperti England,usa,german atau Negara Nordic di eropah timur sana adalah sifat individualistic kapitalis yang masih lagi dihegemoni oleh pemikiran berkepentingan sendiri walhal tidak disedari bahawa kita sememangnya hidup dalam realiti yang bergantung keatasa satu sama lain yang mana mungkin kita akan dapat tinggal berseorangan diatas muka bumi ini..itulah yang menjadi kunci kepada persoalan ini..mungkin mereka yang disana telah lama sedar akan hakikat dan realiti ini dan tetap terus berusaha untuk mewujudkan kehidupan alternative dan nyata mereka berjaya membuktikannya.Cubalah kau bayangkan alangkah indahnya jika hidup bersama dengan saling memahami dan bergantung atau berkongsi antara satu sama lainnya didalam sebuah tempat atau rumah yang mana dapat kita memasak bersama,bercucuk tanam bersama,berkarya bersama dan tetap terus bertahan dengan cara itu..bukankah impian anarkis itu sendiri ingin mewujudkan masyarakat tanpa kelas yang dianggap utopia oleh masyarakat tetapi kita mampu untuk membuktikannya dengan langkah pertama kita mewujudkan kehidupan kebersamaan dengan mengenepikan sifat tamak haloba individualis yang menghancurkan tatanan masyarakat kini.tidak cukupkah bukti-bukti yang terpampang didepan mata kita selama ini yang dunia sememangnya menuju kehancuran atas sifat dan dasar manusia itu sendiri???....

Disini juga aku sememangnya ingin menegaskan bahawa manusia itu sendiri memang tidak dapat melepaskan diri dari cengkaman daripada aturan hegemoni system atau lingkaran kemunafikan yang ditimpa tapi SEKURANG-KURANGNYA iyaaa SEKURANG-KURANGNYA kita masih ada peluang semasa menjalani kehidupan untuk mencipta kehidupan alternatif melalui kolektif kita sendiri dan secara tidak langsung mampu untuk meminimakan kebergantungan kepada hegemoni daulah dan kapitalis yang membelenggu..ia kita mampu dengan syarat bebaskan jiwa raga dan minda kita dengan kesedaran social yang mana tanya pada dirimu sendiri ditengah zaman dan situasi masyarakat sekitarmu yang bersifat individualis dan tidak peduli apakah engkau mahu menjadi sebahagian daripada mereka semua menjalani kehidupan seperti itu atau sanggupkah engkau semua untuk terus bergantung sepenuhnya pada aturan hegemoni sitem itu sendiri???..atau terus wujudkan kolektif bersama temam disekitamu berkongsi  kesedaran kebersamaan yang ada dan terus meraikan perbezaan yang ada untuk menggerakkan satu kehidupan alternative dan terus tetap bertahan dengan itu..tanyalah dirimu sendiri kawan….’hegemoni chi dari kolektif parti dunia ketiga’

 -artikel ini telah dikeluarkan oleh zine belek.anda boleh dapatkan melalui cukong press...

MENGAPA HANYA FATWA DARI ISLAM KELUAR..MENGAPA PADERI KRISTIAN MAHUPUN SAMI BUDDHA TIDAK MENGHARAMKAN VAPE?..

“Mufti majlis wilayah persekutuan mengatakan rokok elektronik atau lebih dikenalii sebagai vape telah diharamkan di Negara Malaysia dan sebentar tadi aku telah membaca satu artikel di Malaysia insider daripada salah seorang menteri di Malaysia mengatakan jangan budayakan sebagai fesyen penggunaan vape diakalangan masyarakat terutamanya bagi anak muda malaysia’….selepas aku dapat maklumat tentang fatwa pengharaman vape ini daripada mufti Negara dan membaca artikel di Malaysia insider tentang kenyataan seorang menteri berkaitan vape aku berfikir sejenak disamping kopi kegemaran ditepiku dan didepan laptop usangku apakah sebenarnya sedang berlaku di tempat tanah lahirku ini…aku bengong seketika termenung memandang sekeliling berfikir adakah ini sebetulnya apa yang aku baca atau adakah aku dalam mimpi selepas tidur di waktu subuh hari,namun ternyata tidak…sememangnya ianya realiti tentang apa yang aku baca seketika tadi dan apa maklumat yang aku perolehi tentang pengharaman rokok elektronik ini atau nama popularnya vape dikalangan remaja-remaja atau anak muda.Aku ulang sekali ia ianya realiti yang berlaku di Negara yang namanya Malaysia ini.

Aku sebenarnya tidak mengambil peduli atau port tentang kehadiran rokok elektronik ini atau vape nama modernya pada awal kemunculan ia di Malaysia atau selepas menjadi trend hipster anak muda di Malaysia kerana aku sememangnya tidak pernah peduli atau ambik cakna tentang segala trend atau benda terkini yang digilai masyarakat di Malaysia kerana sememangnya tidak pernah masuk dikepala aku atau sehaluan dengan jalur pemikiran dan fikrah aku tentang apa yang yang menjadi fesyen terkini disini ,mungkin aku lahir di tahun 90 yang menyebabkan unsure dan nilai anti establishment melekat pada diriku ini atau mungkin ada sihir daripada pengasasnya sex pistols atau rancid mahupun marjinal yang kekal terlekat dan terpahat dalam jiwaku ini.Iya walaupun abang ipar aku sendiri mengguanakan atau menghisap vape ia sedikit pun tidak menggugat akidah aku untuk terus kekal bersama rokok tradisioanl atau lebih tepatnya rokok yang mempunyai tembakau dank rokok yang kau harus mencucuhnya dahulu sebelum dapat hisap mengeluarkan kepulan-kepulan asap berbanding perlu menyambung pada bekalan elektronik untuk dapat mengecapi kenikmatan asapnya iaitu rokok vape.Aku tahu mungkin ada segelintir padamu sekalian yang membaca tulisan ini mungkin akan menganggap aku sekarang sedang mengacam atau menghina pada perokok-perokok elektronik ini namun tunggu sebentar kalian..iya tunggu sebentar sebelum membuat sebarang kesimpulan aku disini bukan mahu menghentam penggunaan vape ini tapi perkara yang menggerakkan aku untuk menulis artikel ini adalah kerana seperti perkara yang aku jelaskan diatas kerana aku dapat maklumat tentang pengharaman vape dan juga tentang kenyataan dari seorang menteri di Negara ini.

Aku disini secara jujur dan ikhlas dari sanubari hati aku bahawa aku tidaklah mengecam atau mengutuk kepada sesiapa menghisap vape ini kerana bagi aaku itu adalah hak kemanusian masing-masing iya aku percaya pada hak-hak manusia selagi tidak melanggar aturan hokum yang lainnya.Tetapi aku juga disini menyatakan bahawa aku tidak menyokong bahkan akan mengutuk kepada mana-mana penghisap vape yang mana difikiran diorang bahawa dunia ini adalah milik mereka sahaja pabila melanggar hak orang lain dengan menghembus asap sesuka hati mereka di kawasan-kawasan awam yang turut ada golongan-golongan warga emas,budak kecil malahan bayi disekeliling yang mana amatlah menggangu mereka yang mahu hidup secara aman tetapi terpaksa menelan asap-asap yang dihembus mereka yang otak terletak di baku lali tanpa rela.Aku mengaku memang aku menentang keras akan perbuatan ini kerana ia nyata melanggari hak orang lain tetapi ini tidaklah bermakna aku anti dengan penghisap vaper .

Ok berbalik pada isu asal yang mahu aku ulas disini adalah tentang pengharaman vape atau rokok elektronik di Malaysia ini yang telah difatwa oleh seorang mufti di Negara ini.Sampai ke tahap ini aku masih tertanya apakah vaper-vaper seluruh Malaysia peduli akan status pengharaman ini kerana sejak dari hari ia diharamkan sehingga kini aku masih lihat mereka berlegar-legar dengan vape ini sama ada di kedai mamak mahupun di café-café francais local mahupun international.Ini sememangnya mengundang seribu satu persoalan didalam benak fikiran aku apakah orang Malaysia atau orang islam melayu khsusunya peduli akan halal haram dan adakah mereka tidak takut lagi bakal diseksa didalam kubur kelak dan juga neraka kerana telah melanggar aturan halal haram yang ditetapkan ini.Jawapannya ada pada penghisap vaper diluar sana jangan bertanya pada aku kerana aku hanya mempersoalkan sahaja tentang pengharaman ini terhadap pada vaper diluar sana yang majority adalah penganut agama islam kerana didalam kad pengenalan tertera status beragama islam..ka kah kah…

Apa yang aku ingin bicarakan disini bersama kalian semua semua adalah tentang peranan mufti-mufti dan menteri-menteri di Negara ini yang mana aku bingung dan keliru akan apa sebenarnya peranan mereka-mereka ini dalam lembaga daulah ini.Mungkin sebahagian manusia akan mengkritik akan kenyataan aku ini dan aku akan menerimanya dengan hati terbuka tetapi aku harus atau semangnya wajib mempertikai akan peranan mereka-mereka ini di dalam sebuah masyarakat.Apakah mereka-mereka ini yang bergelar mufti atau menteri yang bicara tentang penggunaan vape ini mmpunayi masa yang begitu lapang atau tiada permasalahan sosial,ekonomi mahupun politik didalam Negara ini yang harus dibincang dan didiskusi sehingga isu penggunaan vape diketengahkan dan diusulkan..Ia aku mengakui dengan akal fikiran yang dianugerahi yang maha esa aku masih bingung memikirkan ini kerana saban hari aku mendegar rintihan daripada kaum marhaen atau rakyat bawahan tentang pelbagai masalah yang menimpa mereka daripada kos hidup yang semakin meningkat sehinggalah kepada jenayah kolar putih yang hampir mustahil difahami oleh golongan marhaen dan rakyat bawahan ini.Apakah para mufti-mufti ini tidak mengetahui akan hakikat dan realiti yang menyelubungi rakyat saban hari sehingga perlu bicara malah sehingga mengeluarkan fatwa berkaitan penggunaan vape ini.

Sekali lagi aku dengan ikhlas hati bertanya pada mufti-mufti sekalian dan menteri-menteri di kabinet sekalian adakah isu vape lebih besar yang harus dibicarakan berbanding isu rm2.6billion imdb atau adakah mereka pekak,bisu atau buta untuk melihat realiti yang berlaku didepan mereka sendiri kerana atau tidak pernah lagi mendengar atau membaca sebarang fatwa yang dikeluarkan oleh mereka-mereka ini tentang apakah hukum halal atau haram merompak duit rakyat atau mengamalkan rasuah di peringkat akar umbi di jkkk kampung sehingga ke menteri-menteri dan tauke-tauke,cukong-cukong syarikat mega yang terus berlaku di Negara ini.AKU BERTANYA SEKALI LAGI DISINI MENGAPA TIADA???..adakah merompak  harta rakyat atau mengamalkan korupsi halal disisi agama dan menggunakan vape haram disisi agama???...kalau benar ia begitu mungkin syurga saja syurga firdausi yang diidamkan semua penganut islam bakal dipenuhi oleh golongan-golongan penindas,koruptor,perasuah,pemimpin zalim,tauke-tauke  cukong cukong mega korporat yang sememangnya tiada  rasa kemanusiaan dan belas kasihan menjarah bumi ini…kalau benarlah ia begitu mungkin sahaja kita kita semua yang menentang meraka-meraka ini bakal dihumbankan di dalam api neraka jahanam kelak kan…atau adakah aku masih bingung dan keliru akan kenyataan dan realiti yang berlaku disekelilingku ini dimana segala hal berkaitan marhaen diharamkan dan penindasan dihalalkan atas nama agama..iya kawan atas NAMA AGAMA tau ISLAM khususnya kerana aku tidak pernah lagi mendengar mana-mana paderi kristian yang mengharamkan vape..atau sami-sami budha mengharamkan vape..Kalau ada maafkan akan kenyataan aku ini iya….

Doktrinisasi melalui agama ini sebenarnya telah berlaku sejak berabad lagi yang mana segelintir manusia tetap akan memaksa manusia yang lainnya berpegang pada kepercayaan dan kebenaran yang mereka anuti sehingga berlaku segala macam pertumpahan darah sebelumnya.Cuba sejenak berkifir kawan apakah kebenaran yang mutlak itu dipegang oleh segelintir manusia sahaja yang kerja mereka mengawal  manusia yang lainnya dengan status halal,haram yang aku muskil adakah manusia yang peduli akan ini dan kenapa kalau ada sekalipun masih ramai yang terus kekal menggunakan vape selepas ianya diisytiharkan haram..oh ya suka untuk aku ingatkan juga kembali pada anda tentang pengharaman shisha tapi kenapa masih ramai juga yang menggunakan ia dan menjualnya di seluruh Malaysia dan juga di Kelantan sendiri..ia di negeri yang digelar serambi mekah suatu ketika dahulu.

Mengapa isu penggunaan vape yang mana bagi aku juga adalah satu tamparan hebat bagi syarikat-syarikat rokok gergasi kapitalis dunia yang sudah lama menguasai manusia yang mana dengan kehadiran rokok vape ini bakal mengurangkan pembelian tembakau-tembakau dari meraka dijadikan haram oleh mufti-mufti yang mana mengikut logik akal aku adalah sememangya ia langkah berguna untuk mengawal nafsu manusia untuk terus berhenti menghisap rokok-rokok tembakau.Sekali  lagi aku bertanya adakah penggunaan vape ini bakal menggugat ekonomi Negara dengan pengurangan kdnk Negara ,atau adakah penggunaan vape ini adalah suatu virus sosial yang mampu merosakkan minda dan fikrah masyarakat ataupun adakah penggunaan vape ini mampu menggugat kestabilan politik Negara dengan menggulingkan kerajaan yang sedia ada?...kalau begitulah hakikat dan realitinya mungkin di Amerika sana dan di England sana mahupun ni Negara arab sana sudah lama mengharamkan penggunaan vape ini bukan…

Persoalan yang timbul lagi dibenak fikiran aku kini apakah fatwa-fatwa dikeluarkan oleh mufti-mufti ini sekadar kulit yang melindungi isi dalamannya seperti  kacang atau seperti  tulang ikan yang akan dibuang selpas habis dilahap isisnya yang mana hanyalah berfungi sebagai pelengkap dogma dan doktrin keatas masyarakat yang kini sudah tidak lagi peduli dan cakna akan kenyataan-kenyataan yang dikeluarkan.Jadi apakah lagi fungsi mereka-mereka ini yang bergelar cendekiawan yang harusnya menjadi pendorong atau tauladan keatas masyarakat itu sendiri.Dimana lagi masyarakat kebanyakan harus merujuk jika mereka-mereka ini hanyalah sekadar boneka atau patung ciplakan kepada penguasa yang mengeluarkan kenyataan atau fatwa  yang selari dengan kehendak mereka demi kepentingan tanpa ada lagi kejujuran hokum untuk manfaat  manusia dan masyarakat sejagat.

Sekarang di saat ini,di waktu ini,di hari ini semakin aku mengerti tentang istilah dan pemahaman untuk diri aku sendiri bahawa perniagaan yang paling laku atau margin keuntungan paling banyak  adalah bukan bermain di bursa saham kuala lumpur,ataupun menyimpan pelbagai jenis emas,perak atau tembaga,mahupun mengait keuntungan atas angin melalui syarikat projek tenaga ipp,bahkan menjadi ceo-ceo  syarikat mega korporat tetapi cukuplah dengan menjual ayat-ayat kitab suci agama demi menghalalkan segala tindak tanduk demi meraih keuntungan dalam segala bidang perniagaan juga meraih kepentingan dalam masyarakat kebanyakan khususnya.